博观而约取，厚积而薄发。十年寒窗苦读，诸君已有初步之成熟与容智，岁月既已沉淀人心，更亦成就诸位青年之新生。是如此为师愿与尔洽谈几分。

曾乐哉，与诸位共度三秋，携尔并进。寻天地之真知，纳万物之奥秘，赏诗间之绝美，享自然之风光。然则今日不谈风月，只论豪情不问过往，只向明朝。以吾之体味，赠诸君几分真言。

青年，诸位为21世纪之青年，应是灵魂清明，初心不改之青年。梁任公先生几十年前就为青少年指出大道，当身怀为家求暖、为国求强、为民求安之心。然则逝者如斯，日新月异之下，万物互联之时，恐诸君心生杂念，不求真知，而陷于虚媚，《文化偏执论》谈及:诸凡事物，无不质化，灵明日以亏蚀，旨趣流于平庸，人惟客观之物质世界是趋，而主观之内面精神，乃舍置不之一省。”戒如是，诸位切莫在霓虹灯下，乱了方寸，如百鬼夜行;失

了风度，似群魔乱舞;迷了心志，人影幢幢抵死狂欢中不过是“来如飞花散似烟，醉里不知年华限”的虚度年华，诸位当秉持慎独之态正心修身，黄尘清水三山下，愿登蓬菜渡此行，以已之善念，化天下之虚妄;以已之奋斗举大国之复兴。初心不改，至死方休。

然则当告诫诸君一事，尔芳华正茂，当知温柔乡，英雄冢。

华夏千年历史，多少文人才子，英雄战将纠于情字而困此一生，心比三月却路逢枯林愁一世，泪不休，所谓烟雨蒙蒙伊人归，多半镜花水月，引得多少英雄迟暮。诚如李隆基七月七日长生殿”的誓言，最终不过“此恨绵绵无绝期”，实为令人惋惜。再者李煜和小周后，陌路帝王之悲;宋徽宗与李师师，剪不断理还乱;周幽王与褒姒，美人一笑戏诸侯如是种种，皆因困于情且伤于情。《棠梨煎雪有言:早春暮雪，酒暖花深，便好似一生事，只得一人来解可这本就是无解之结

如是，当戏诚诸君，十年寒窗，不过人之伊，此去经年，当思量一二，不为世俗所扰不为红尘所困。

且谨记“路慢慢其修远分，吾将上下而求索，人此一生，道阻且长，切莫思量，更莫哀，青年当慷慨高歌，激昂四方，前行之路诸君擅长。

若如是，吾便也可心安，“操千曲而后晓观千剑而后识器诸位寒窗多载，已是会当凌绝顶”之时，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到苦心人，天不负。予以为诸君定能有所广益，纳万物之大道，摒尘世之喧嚣，如《呻吟语·应务》有言:“不为外撼不以物移，而后可任天下之大事。

善哉，毕业在即，兹当远离，诸生当静心于学，吾愿观诸位之面久久，以待诸君明日为功久久!

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